2024年3月30日晚上，在東南大學健雄書院的報告廳里邊，就連過道里頭都坐滿了那些慕名前來的學生，而吸引住他們的，恰恰就是怎么樣在大學里將自身培育成一個“和諧的人”這樣一個每個大學生都正面臨著的痛點話題。
大學之道不只是讀大學
朱自強教授一開始講課，就從《大學》當中的八條目著手去講，直接清楚地表明大學所蘊含的道理實際上就是大學生能夠成才的道路。他作出解釋稱，不要把進入大學單純地理解為僅僅是拿到文憑這件事，在這一行為的背后，其實是對于“大人之學”的一種追求，并且這也是現(xiàn)代大學所肩負的那種沉甸甸的責任。
朱教授以“創(chuàng)造知識、追求真理、傳承文明”這十二個字，精確概括了大學的職責，這三個詞雖言簡意賅，卻直接界定了我們于校園中應當追尋的內容，而非糊里糊涂地整日混日子。
兩種精神貫穿我們一生
朱教授引用康德所說的話語，初步點明了科學精神以及人文精神的內涵，他格外強調，人類實際上時時刻刻都生活在這兩種精神相互交叉共同存在的世界當中，是不可能脫離其中任何一個的。
為使得眾人能夠理解明白，他列舉出了一例，一條處于餐桌上的魚是作為食物存在的，這關聯(lián)到生存以及營養(yǎng)方面的科學問題，然而在水族館當中它卻變成了審美客體，這涉及到情感以及人文體驗事項，此例子貼近日常生活實際，一下子便讓人們參悟透那份抽象的意念。
文理通融不等于文理兼?zhèn)?/h3>
瞄準臺下理工科學生占比較大的特性，朱教授 utilizes 一個數(shù)學公式予以講解。他點明當下教育模式所追尋的乃是“文理通融”，并非眾人常提及的“文理兼?zhèn)洹保硕叽嬗斜举|上的差異。
他作出解釋，“兼?zhèn)洹被蛟S僅僅是你對理科有所了解，同時對文科也有所知曉，然而這兩者處于相互分割的狀態(tài)；與之不同的是，“通融”卻是在思維層面上的相互融合。這樣的一種講解方式，使得在場的學生能夠憑借直觀感受，領悟到當下高考改革朝著融合方向推進的緣由，的確是在為未來人才的培養(yǎng)鋪設道路。
警惕科學精神走錯方向
朱教授著重指出，科學精神與人文精神是不可以相互混淆的，并且更是不能夠有所偏廢的。他列舉了克隆技術這樣一個例子，倘若只是一味地去追求科學方面的突破，然而卻缺少人文倫理作出的約束，那么產生的后果必定是不堪設想、令人膽寒的。
這表明了于科學研究進程里，弄清楚二者聯(lián)系是何等關鍵，若無人文精神加以引領的話，科學極有可能演變成失去可控范圍的不羈之物，并且缺了人文精神進行支撐的大學教育，所造就出來的極有可能僅僅是具備技術的貌似單純供役使的人，而非能夠達到恰當協(xié)調狀態(tài)為人。
大師們都是融通的典范
在講座的最后環(huán)節(jié)，朱教授介紹了勞倫茲這位科學巨匠，還介紹了利奧波德這位科學巨匠，也介紹了達爾文這位科學巨匠。他發(fā)覺這些人并非單純純粹的科學家，而是飽含充滿人文情懷的思考者，他們身上都擁有具備理性、想象和同情這些品質。
那些科學家將針對世界的探索稱作“愛”，這般愛恰恰是引領科學朝著正確方向前行的啟明燈。他們的種種事跡透徹表明，融通兩種精神對于一個人的前途發(fā)展具備決定性作用，并非可有可無的點綴。
大學要培養(yǎng)和諧的人
朱教授引用愛因斯坦所說之言用以點明主題主旨，其表明學校的目標一直以來都應當是使得青年人在離開的時候成為一個和諧之人，而非成為一位專家，強調發(fā)展具備獨立思考以及判斷的能力，此等能力應當總是被放置在首要位置之上。
處于互動環(huán)節(jié)期間，存在同學針對“怎樣進行融合”懷有疑惑，朱教授加以補充表明，融合理應是知識以及方法的全方位融合，尤其是方法方面的融合。他還列舉了文學研究方法的實例，用以闡明這些方法對于培育融通性思維所具備的益處。
在聽完此番講座之后，你有沒有也再次審視過自身正在接受的教育？你認為自身當下的狀態(tài)，是更傾向于成為一個“專家”還是一個“和諧的人”？盡情在評論區(qū)留言，把你的看法分享出來，點贊并轉發(fā)，從而讓更多同學得以瞅見這場極具精彩的講座精華！
