在2020年的時(shí)候，“封鎖”這個(gè)詞匯進(jìn)入到了全球幾十億人的生活之中，并非屬于書(shū)本上記載的發(fā)生過(guò)的歷史事件，而是成為了日日夜夜都得去直面的實(shí)際情形。從武漢再到米蘭，從紐約又到東京，人們身處同一場(chǎng)疫情里面，然而卻各自經(jīng)歷了不同的364天。
詞匯背后的集體記憶
《柯林斯詞典》將“封鎖”選為年度詞之際，所給出的理由十分直接，該詞的使用量增長(zhǎng)了6000%，數(shù)字背后澳大利亞人學(xué)會(huì)了講“自我隔離”，日本人在探討“安倍口罩”，英國(guó)人習(xí)慣了“在家工作”，語(yǔ)言向來(lái)不會(huì)憑空流行，這些詞匯涌入日常，是由于每個(gè)人的生活都被迫按下了切換鍵。
外交學(xué)院的教授李海東講疫情“差不多把所有的都給改變了”，這個(gè)評(píng)判擱在個(gè)人層面更為確切：3月之時(shí)，北京的白領(lǐng)頭一回于臥室開(kāi)啟視頻會(huì)議；5月之際，紐約的畢業(yè)生在Zoom里頭扔學(xué)士帽；10月當(dāng)中，意大利的老人隔著透明簾子跟孫子擁抱，這般情景在2019年是壓根沒(méi)法想象的，到了2020年，卻成了全球通行的新常態(tài)。
婚喪嫁娶走進(jìn)攝像頭
崔洪建是中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究院歐洲研究所所長(zhǎng)，他提到社交距離如同給世界“踩下一腳剎車(chē)”，而剎車(chē)最為用力之處是那些人生大事，在四月，有一對(duì)英國(guó)新人在僅有兩位證婚人的狀況下舉行了婚禮，其將直播鏈接發(fā)送給了兩百位親友，在八月，東京一家殯儀館為逝者舉辦起線上告別式，家屬于手機(jī)的那一端鞠躬。
疫情并未取消生老病死，只是將其挪進(jìn)了屏幕之中，印度的婚禮在WhatsApp群組里進(jìn)行花環(huán)交換，美國(guó)高中的畢業(yè)舞會(huì)變?yōu)椤秳?dòng)物森友會(huì)》里的島嶼派對(duì)，人們起初覺(jué)得荒誕不經(jīng)，而后發(fā)覺(jué)這已然是疫情之下所能爭(zhēng)取得到的最佳儀式感，并非生活選擇了線上，而是線上成了唯一尚可繼續(xù)生活的所在。
病毒溯源時(shí)間線改寫(xiě)
意大利從事研究工作的人員所撰寫(xiě)的論文，將新冠病毒開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)間往前推移到了2019年9月。米蘭癌癥研究所用于檢測(cè)的相關(guān)樣本表明，在那個(gè)特定的時(shí)候，倫巴第大區(qū)已然存在被病毒感染的人。該發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有馬上使得防控措施發(fā)生改變，然而它卻改變了一種認(rèn)知，即病毒從來(lái)都不是突然間冒出來(lái)的，而是在悄然流動(dòng)了好幾個(gè)月之后，才被人類(lèi)正式給予命名。
丹麥水貂養(yǎng)殖場(chǎng)出現(xiàn)病毒變異并傳回給人類(lèi)，11月，就傳播途徑的新發(fā)現(xiàn)同樣在更新，政府撲殺了1700萬(wàn)只水貂，荷蘭、西班牙也做了這類(lèi)處理，世衛(wèi)組織開(kāi)始研究動(dòng)物傳人再傳動(dòng)物的循環(huán)鏈條，人類(lèi)發(fā)現(xiàn)自己不是唯一的宿主，也不是唯一的受害者。
疫苗照亮但并未掃清
11月，輝瑞跟莫德納的疫苗有效率數(shù)據(jù)致使全球股市呈現(xiàn)上漲態(tài)勢(shì)，譚德塞講隧道盡頭出現(xiàn)了光亮，中國(guó)5支疫苗步入Ⅲ期臨床試驗(yàn)階段，巴西、阿聯(lián)酋、巴基斯坦等國(guó)均設(shè)有接種點(diǎn)，俄羅斯宣稱(chēng)12月投入220萬(wàn)支“衛(wèi)星—V”疫苗，普通人頭一回仿若追連續(xù)劇那般追著疫苗新聞。
但中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究所的副研究員這位叫時(shí)永明的提醒，病毒的變異性以及免疫持久性這兩者目前都仍然還是問(wèn)號(hào)。崔洪建這一位則指出了分配方面的問(wèn)題：那些發(fā)達(dá)國(guó)家預(yù)訂了超過(guò)半數(shù)的首批產(chǎn)能 ，然而非洲國(guó)家卻仍舊還在等待。在G20峰會(huì)上默克爾講了“公平分配變得十分具體” ，這句話翻譯過(guò)來(lái)的意思是：有疫苗并不等同于就能保證所有人都有疫苗。
節(jié)日成為防疫新考題
美國(guó)在十一月底時(shí)，福奇於電視上懇求民眾感恩節(jié)不要出門(mén)，然而機(jī)場(chǎng)安檢口依舊排著長(zhǎng)隊(duì)，美國(guó)汽車(chē)協(xié)會(huì)預(yù)測(cè)會(huì)有五千萬(wàn)人出行，日本政府討論暫停旅遊補(bǔ)貼計(jì)劃，原因是“Go To Travel”被指將病毒從東京帶到了鄉(xiāng)下。
更像是一場(chǎng)賭局的，是加拿大魁北克省與省長(zhǎng)之間的“君子協(xié)定”：政府準(zhǔn)許在圣誕節(jié)進(jìn)行少范圍的聚會(huì)，其條件為民眾于節(jié)前節(jié)后各自開(kāi)展為期一周時(shí)間的自我隔離。英國(guó)所施行的方案更為繁雜，計(jì)劃允許由三個(gè)家庭構(gòu)成“圣誕泡泡”。每一個(gè)政府都處于平衡防疫壓力同民眾對(duì)數(shù)團(tuán)聚的殷切渴望這樣的狀況之中，并不存在堪稱(chēng)完美的答案，有的僅僅是艱難的取舍抉擇。
距離拉開(kāi)思考空間
崔洪建講疫情給世界“踩了一腳剎車(chē)”，然而，值得留意的是，他未曾提及的是，剎車(chē)之后會(huì)是怎樣的情形呢？意大利存在的“擁抱屋”乃是一種具有隱喻意義的現(xiàn)象：人們借助隔著塑料布進(jìn)行擁抱的方式，在此過(guò)程中，能夠瞧見(jiàn)對(duì)方的臉龐，也能夠聽(tīng)聞對(duì)方發(fā)出的聲音，可是卻無(wú)法觸及到對(duì)方的皮膚。如此這般的接觸究竟可不可以算作接觸呢? 這樣的近距離又能不能夠稱(chēng)之為近呢?
2020年，教會(huì)了人們?nèi)ケ３窒鄳?yīng)的距離，然而卻并未教會(huì)人們?cè)鯓尤コ惺苓@般的距離。到了年底回過(guò)頭去看，幾十億人被同一個(gè)詞語(yǔ)“封鎖”，不過(guò)這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)于每一個(gè)人的含義是不一樣的。有的人在封鎖期間學(xué)會(huì)了做飯，學(xué)會(huì)了健身，還學(xué)會(huì)了彈吉他，有的人則失去了工作，失去了親人，甚至失去了安全感。疫情是一部全球通史，可它卻是由無(wú)數(shù)本個(gè)人日記所組成的。
你認(rèn)為這場(chǎng)延續(xù)一整年的“封鎖”，于你身上所留存的最為重大的改變究竟是什么呢，是培育出了某一種全新的習(xí)慣，抑或是喪失了某一種往昔的能力呢，歡迎于評(píng)論區(qū)去分享你的2020記憶，同時(shí)也別忘了點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)，從而讓更多的人能夠參與這場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。
