正文

疫情影響下的社會(huì)情緒及歷史規(guī)律性探討

admin

人們常常在把疫情戰(zhàn)勝之后就不再保持高度警惕,然而卻絲毫沒有察覺到,每一回取得勝利的時(shí)候,防線都會(huì)產(chǎn)生新的漏洞。當(dāng)我們把傳染病逼迫到角落的時(shí)候,實(shí)際上也常常為更加嚴(yán)重的爆發(fā)造就了相應(yīng)一定的條件。

勝利背后的脆弱

人類醫(yī)學(xué)所取得的進(jìn)步是大家都能看到的,然而每一次成功的背后都跟隨著潛在的風(fēng)險(xiǎn),抗生素被過度使用從而催生了超級(jí)細(xì)菌,疫苗得到廣泛普及致使部分病毒選擇通過變異來突破包圍,歷史數(shù)據(jù)表明,在20世紀(jì)全球大流感爆發(fā)之前,恰恰正是公共衛(wèi)生取得了顯著進(jìn)展的階段。

我們對(duì)自身控制力過度信賴,把自然當(dāng)作是能夠被征服的對(duì)象哩。城市不斷擴(kuò)張,進(jìn)而侵入了原始生態(tài),密集的交通網(wǎng)絡(luò)為病原體的傳播構(gòu)建起了高速公路呀??萍既〉眠M(jìn)步帶來了便利,然而也致使局部疫情能夠迅速演變成全球危機(jī)呢。

指責(zé)背后的迷茫

疫情來襲之際,社會(huì)常常陷入找尋責(zé)任歸屬方的漩渦之中,從野生動(dòng)物領(lǐng)域到監(jiān)管機(jī)構(gòu)范疇,從個(gè)人習(xí)慣領(lǐng)域到國(guó)家體制范疇,各種各樣的指責(zé)聲音此起披伏,這種反應(yīng)暴露出面對(duì)未知威脅之時(shí)的集體焦慮情緒。

妄圖尋覓替罪羊根本沒法解決問題的源頭所在,在2003年SARS那段時(shí)期內(nèi)針對(duì)果子貍的指責(zé),于2020年初對(duì)華南海鮮市場(chǎng)的重點(diǎn)關(guān)注,統(tǒng)統(tǒng)都把疫情爆發(fā)的繁雜成因給簡(jiǎn)單化了,實(shí)際真正構(gòu)成威脅的是源自人類和自然相互關(guān)系的系統(tǒng)性失衡。

歷史的循環(huán)規(guī)律

回溯三千年的疫病歷史,傳染病一直跟隨著人類文明的進(jìn)展,雅典的瘟疫致使將近一半的人口銷聲匿跡,羅馬帝國(guó)由于多次出現(xiàn)疫情而國(guó)力趨向衰落,14世紀(jì)的黑死病讓歐洲三分之一的生命被剝奪,這些災(zāi)禍都是自行產(chǎn)生又慢慢減退的。

疫情的爆發(fā),看似是偶然發(fā)生的,然而實(shí)際上卻是有跡可循的。在中世紀(jì)的時(shí)候,黑死病是隨著商路進(jìn)行傳播的。到了16世紀(jì),天花是隨著殖民者抵達(dá)美洲的。在1918年時(shí),大流感是借助一戰(zhàn)士兵進(jìn)行擴(kuò)散的。它們的傳播路徑雖然是不一樣的,但是都和人類活動(dòng)有著密切的關(guān)聯(lián)。

必然中的偶然

武漢疫情始發(fā)于海鮮市場(chǎng)表面看來像是巧合,然而卻透射了普遍問題。在亞洲多個(gè)國(guó)家活禽市場(chǎng)是存在的,在全球人與野生動(dòng)物接觸頻繁的區(qū)域是散落各處的。病毒選定了特定的時(shí)空節(jié)點(diǎn),然而其暴發(fā)性條件早就已然成熟了。

即便不存在此次事件,與之相類似的疫情依舊有著出現(xiàn)的可能性,研究顯示,在全球每年新增加的傳染病當(dāng)中,超過百分之七十是源自于動(dòng)物,伴隨生態(tài)變化的加速,這種跨越界限傳播的風(fēng)險(xiǎn)將會(huì)持續(xù)不斷地增加。

應(yīng)對(duì)的局限性

政府于疫情剛開始的時(shí)候,面臨著信息并不完整這一充斥各處的困境。自非典直至新冠,新型病毒所具有的特征,是需要耗費(fèi)時(shí)間才能夠明確起來的。早期所做出的決策,必定是依據(jù)有限的認(rèn)知而敲定的,任憑哪一種選擇,都極有可能伴隨著尚未被發(fā)覺的風(fēng)險(xiǎn)。

就各國(guó)應(yīng)對(duì)情況加以比較能夠看出,哪怕是醫(yī)療資源充裕的國(guó)家,在面對(duì)突發(fā)的疫情時(shí),也沒辦法做到極為圓滿地應(yīng)對(duì)。美國(guó)在2019年到2020年的流感季期間,被感染的人數(shù)超過了千萬,死亡的數(shù)量超過了一萬,這表明就算是在平常狀態(tài)下的傳染病面前,人類的防御體系依然存在著不足之處。

共生的必要性

自然界的地球生態(tài)系統(tǒng),其中涵蓋著人類,這一系統(tǒng)里同樣包含著病原體。微生物所存在的時(shí)長(zhǎng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人類文明所歷經(jīng)的歲月,一旦嘗試去完全徹底地消滅某一種物種,常常會(huì)引發(fā)出一系列的連鎖反應(yīng)。而更具可持續(xù)性的一種思路,乃是去尋覓到一個(gè)平衡點(diǎn)。

認(rèn)可并非過度干擾野生動(dòng)物自在生存空間,不打破生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡,構(gòu)建更為靈活多變有效之疫情監(jiān)測(cè)體系,此等做法較之于事后追究責(zé)任更有益于保障人類長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之舉,乃是對(duì)人類能力有限范圍進(jìn)行認(rèn)定,即尊重自然規(guī)律所蘊(yùn)含之意。

就您所覺得的而言,在科技進(jìn)步跟自然保護(hù)這兩者之間,人類究竟該以何種方式去尋得更為可持續(xù)的那個(gè)平衡點(diǎn)呢,歡迎您把自己的看法給分享出來,要是覺著撰寫出的這篇文章能夠帶來啟發(fā)的話,那就請(qǐng)點(diǎn)個(gè)贊予以支持吧。

疫情影響下的社會(huì)情緒及歷史規(guī)律性探討